文化应该“取之于民、用之于民”
让人民群众享有更多更好文化发展成果。文化是民族的精神命脉和创造源泉。要践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化……提供更多优秀文艺作品，倡导全民阅读，建设学习型社会，提高国民素质。深化文化体制改革，逐步推进基本公共文化服务标准化均等化，扩大公共文化设施免费开放范围，发挥基层综合性文化服务中心作用，促进传统媒体与新兴媒体融合发展。拓展中外人文交流，加强国际传播能力建设。（3月16日新华社《政府工作报告》选摘）
从本质上说，文化是生活的，这里的“生活”是指文化的来源。我们常常陷入这样一种误区，以为与文化相关的东西都是高格调的、不食人间烟火的雅致，其实不然，是我们误解了文化的真意。从远古文明到现代社会，文化的生老病死都与生活息息相关，不管是高雅还是民俗的，文化来源于生活，几经辗转，成为提炼的生活抽象而存在。因此，文化是生活的。
而生活是人民创造的，文化自然也不例外，这里“人民”是指文化的来源和归属。苏轼的诗词豪放充满力量，那“水调歌头明月几时有”是高耸入云的脱俗精典，而那“十年生死两茫茫”的“江城子”又充满生活的情调，这些灵感无不与其奔波的生活有关，他既是皇亲，又是与人民一起歌舞一起欢笑的父母官，于是我们不难得出结论，文豪是生活的，而文豪的生活也是人民的生活写照。苏轼只是文化现象中的一朵浪花，是人民推动文化创作的典型案例，也是人民享受文化成果的史实。
既然文化出自人民，那么文化红利就该为人民所享有。在我们大力建设精神文明的今天，人民是绝对的争取对象。我们的精英群体对于精神文化的需要已经趋于饱和，处在平均值的上游，而普通人民是精神文明建设的薄弱环节，他们对于精神文化的需求还是非常旺盛的，处在平均值的下游，因此，我们应该打破文化垄断，让所有人都有机会接受文化的精神洗礼，让普通人也有高雅的权利。
于是，文化就该走出象牙塔，走进人民中间，去呼吸自由和新鲜的泥土气息，这样的文化才是大众，也是有生命力的。我们常常感叹，我们是失根的一代，无家可归，其实说到底，文化定力不足才是我们失根的关键。以农村为例，有能耐的人都走了出去，赚了钱发了财，大家也不肯回报家乡，人的财富积累与家乡的建设没有正比例发展。本来在现代中国，城市是文化的聚集地，农村是文化建设的薄弱地带，再加之富起来的农民不愿意回乡建设，于是文化越来越失去群众基础，成了浮在空中的华美彩虹。
文化与泥土，或者说是与人民失联的话，会造成文化发展的营养不良，没有人民肥沃土壤的滋养，文化就会失去基本的价值判断，进而会失掉它赖以存在的基础。我们知道，彩虹虽美，但并不长久，因此，文化应该“从群众中来、到群众中去”，它唯有扎根人民，才能永续辉煌。（吴雪娇）
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